Холуй или Мстёра, вторая половина XIX в.
Дерево, темпера
Оклад — медь, чеканка, канфарение, гравировка, серебрение (оклад), золочение (венчик)
Киот — дерево, стекло, металл
34,8 × 29 × 3,2 см (икона)
76 × 44,5 × 8,2 см (киот)
Доска цельная, с двумя торцевыми шпонками, без ковчега
Живопись скрыта медным посеребрённым окладом. В среднике — поясное изображение святителя Николая с «Никейским чудом», на полях житийные клейма:
1. Рождество Николы
2. Стояние в купели
3. Исцеление сухорукой жены
4. Приведение во учение
5. Поставление в иереи
6. Чудо о трёх иконах
7. Избавление трёх мужей от меча
8. Чудо о трёх девицах
9. Явление святителя Николая царю Константину
10. Избавление святителем Николаем трёх оголённых юношей
11. Святитель Николай возвращает ковёр жене бедняка
12. Успение святителя Николая
Представляет собой предмет личного благочестия зажиточной крестьянской семьи средней полосы России. Подобные иконы массово производили в XVIII–XIX столетиях в Холуе и Мстёре для широких народных масс, не имевших возможности приобрести дорогостоящую икону в серебряном окладе. Икона и оклад были изготовлены, по‑видимому, во второй половине века, на что указывают элементы эклектики и «второго рококо»: барочные виньетки, мотивы лент и бантов на полях, выпуклые картуши с названиями житийных клейм. Обращает на себя внимание присутствие редкого сюжета о трёх воскрешённых святителем Николаем юношах (см. лот № 34).
Доска слегка покороблена. Живопись под потемневшим лаком.