Печать Токурай (яп. 徳来)
Япония, период Мэйдзи (1868–1912)
Красное дерево, лак маки-э, инкрустация слоновой костью, перламутром
91 × 60 см (каждое)
Парные панно из красного дерева, декорированные золотым лаком в технике маки-э, инкрустациями из слоновой кости и перламутра, а также резьбой и патинированием. На левом панно изображён стоящий на мосту Годзё в Киото огромный монах Бэнкэй, замахивающийся копьём-нагината. На правом — молодой Минамото-но Ёсицунэ в прыжке-полёте, запускающий веер прямо в лицо Бэнкэю. Накидка Ёсицунэ уже намотана на копьё-нагинату гигантского воина, а сам Бэнкэй смотрит на летящий веер, пытаясь его отбить. Знаменитый полёт Ёсицунэ, которому, по преданиям, его научили Тэнгу (японские горные демоны-духи, мастера боевых искусств), демонстрирует его ловкость и боевое мастерство в этой легендарной схватке.
На панно имеется печать мастера — табличка из слоновой кости внизу левого панно с иероглифами Токурай (яп. 徳来). На опоре моста золотым лаком выполнена надпись «Первый день и первый год десятитысячелетней черепахи» — пожелание долгих лет жизни и обозначение начала легендарной истории о подвигах Ёсицунэ и его верного вассала Бэнкэя — дня их встречи.
Минамото-но Ёсицунэ (1159–1189) вошёл в историю как идеал самурая, олицетворение доблести, ловкости и военного гения. Младший брат полководца Минамото-но Ёритомо, он рано остался без отца и был отправлен в монастырь, где получил боевую подготовку. В шестнадцать лет, разузнав о своём происхождении, он бежал из храма и прошёл путь от изгнанника до легендарного воина, одержавшего блистательные победы над кланом Тайра. Его последние годы, омрачённые интригами брата и преследованиями, закончились трагически, но образ Ёсицунэ, беззащитного перед враждой и предательством, сделал его ещё более легендарным.
Сайто Мусасибо Бэнкэй (1155–1189) — монах-воин, воплощение огромной физической силы, верности и доблести. По легендам, он появился на свет уже вполне сформировавшимся ребёнком. Названный при рождении Онивака — «Сын чёрта» — за его грозный вид и нечеловеческую силу, он был отдан в храм Энряку-дзи, где овладел боевыми искусствами. Согласно легенде, молодой задиристый Бэнкэй поклялся собрать тысячу мечей у путников, переходящих мост Годзё. К моменту встречи с Ёсицунэ он уже завладел 999 клинками, и именно легендарный самурай стал его тысячным противником.
Сцена на мосту Годзё — один из самых любимых сюжетов японского искусства в театре Кабуки, литературе и изобразительном искусстве. Легенда рассказывает, как молодой Ёсицунэ, несмотря на огромное превосходство Бэнкэя в силе, одолел грозного монаха благодаря своему умению, ловкости и лёгкости знаменитого полёта-прыжка. Признав поражение, Бэнкэй поклялся верно служить Ёсицунэ всю жизнь и исполнил свою клятву до последнего дня, пав у его ног. Это предание о верности, мужестве и чести стало образцом для японской культуры.
Панно отличаются превосходным художественным и технологическим уровнем исполнения. Создание подобных произведений требовало длительного труда: мастера различных специальностей — резчики, мастера по лаку, специалисты по инкрустации — работали согласованно, чтобы воплотить единый замысел. Интересный сюжет, специфические приёмы декора (резьба, инкрустация перламутром и костью, многообразие методов гравировки) и уникальный дизайн делают панно ценным образцом декоративного японского искусства конца XIX века.