Уникальное произведение представляет собой настольный экран (кэнбё), использовавшийся в Китае и Японии, который служил для защиты чернильного камня каллиграфа от солнечных лучей и преградой от пыли, которую мог принести ветер из окна. Такие экраны традиционно украшались с обеих сторон и представляли собой настоящие произведения искусства. Их изготавливали из дерева с искусной резьбой или росписью золотыми лаками, из керамики или декоративного камня. Зачастую над ними работали известные мастера — резчики по дереву, керамисты и художники. В период Мэйдзи резчики, ранее работавшие на буддийские храмы, получили доступ к большому количеству ввозимой в страну слоновой кости и начали создавать уникальные произведения, аналогов которым в Японии прежде не существовало.

Данный экран представляет собой тонкую прямоугольную пластину, украшенную барельефной резьбой. На одной стороне изображены ситифукудзин («семь богов счастья»), а на другой — пять обезьянок, затеявших веселую возню из-за гроздей винограда. Пластина с сюжетами вставлена в ажурную рамку, выполненную в форме разнообразных японских цветов: хризантем, пионов, ирисов, гортензий и магнолии. Вся эта композиция укреплена в подставке, богато украшенной различными видами резьбы: мелкой рельефной, ажурной и скульптурной, изображающей цветочные мотивы.

На пластине с изображением ситифукудзин инкрустирована печать из двух иероглифов «冨岡», которые читаются как «Томиока». Этот мастер известен своими исключительными работами в технике барельефа, в которых он чаще всего изображал животных — обезьянок, тигров и драконов.

Произведение демонстрирует высочайшее мастерство декоративной работы по слоновой кости и выполнено на высоком художественном и технологическом уровне. Резчик Томиока был настоящим виртуозом своего дела. Вероятнее всего, он был одним из буддийских резчиков, создававших ранма — ажурные панели, которые размещались над перегородками в храмах. Их изготавливали настоящие умельцы, часто потомственные мастера.

Многие из этих резчиков лишились заказов после 1875 года, когда специальным указом правительства Японии буддизм был лишён статуса государственной религии. Количество буддийских храмов сократилось, а потребность в скульптуре для домашних алтарей исчезла. Эта ситуация вынудила мастеров обратиться к резьбе по слоновой кости, чтобы заработать на жизнь. Они сумели перенести свои уникальные навыки на создание произведений для иностранцев, поразив их своим талантом и вызвав настоящий ажиотаж среди западных коллекционеров, начавших активно собирать японское декоративно-прикладное искусство.

Несмотря на видимую хрупкость, экран сохранился в прекрасном состоянии и обладает высокой историко-художественной, коллекционной и музейной ценностью.