Скульптура изображает охотника, несущего перекинутое через плечо ружье, к которому подвязана добыча — олень. Мужчина одет в короткое кимоно с узкими рукавами, заправленное в штаны хакама, и соломенный дождевик мино. На ногах — традиционные соломенные сандалии варадзи и щитки для голени хабаки.

Открытое, испещренное морщинами лицо мужчины, складки его одежды, шерсть животного и другие детали проработаны с исключительным реализмом, характерным для искусства периода Мэйдзи. В японской художественной традиции считалось, что ключ к достижению натуралистичности заключается в тщательном воспроизведении фактур: кожи и волос, тканей одежды, шерсти животных и предметов быта. Такой подход к детализации был отличительной чертой творчества мастеров эпохи Мэйдзи, что и придает их работам уникальность.

Развитию этого направления способствовало открытие специализированных учебных заведений. В 1876 году была основана Технологическая школа изящных искусств, а в 1887 году — Токийская школа изобразительных искусств. Она стала центром совершенствования в прикладном искусстве, где известные скульпторы знакомили молодое поколение с новыми возможностями традиционных технологий в контексте современности.

Автор произведения — высококвалифицированный скульптор Кания Кунихару¹ (яп. 蟹谷國晴, 1852–1934), последователь стиля токийской школы и один из выдающихся мастеров литой бронзы периода Мэйдзи. Кунихару был среди основателей Ассоциации Токийских металлистов (Токё тюкин кай), участвовал в национальных и международных выставках, включая Парижскую 1900 года, где неоднократно удостаивался высоких наград.

Произведение демонстрирует единство высокого художественного замысла и безупречного технического исполнения: искусной моделировке соответствует филигранная отделка поверхности. Скульптура не только отражает ключевые стилевые тенденции своего времени, но и обладает несомненной историко-художественной и высокой коллекционной ценностью.