Произведение изображает пожилого мужчину, дрессировщика обезьян (сарумаваси). В его руке — длинная бамбуковая палка с кольцом наверху, через которое прыгает дрессированная обезьянка, сжимающая в лапе синтоистский жезл гохэй. Эти жезлы, украшенные бумажными лентами, используются в синтоистских ритуалах для очищения священных мест и пространств с негативной энергией. В другой руке мужчина держит складной веер. Он одет в простое короткое кимоно с узкими рукавами, заправленное в штаны-хакама, подвязанные у щиколоток. Поверх кимоно наброшена накидка хаори, застёгнутая на груди и перехваченная мягким поясом.

Сарумаваси (досл. «танцующая обезьяна») — это вид уличного представления, где дрессировщик (сарухики) показывает с обезьяной различные акробатические трюки и комические сценки. Считается, что эта традиция пришла в Японию из Древнего Китая. В источниках периода Эдо (1603–1868) уже встречаются упоминания о людях, для которых это стало профессией. Дрессировщики зарабатывали на жизнь, странствуя со своими питомцами. Для выступлений с обезьяной требовалось специальное разрешение, а для остановки в населённом пункте — отдельное. Иногда в небольших городах актёру даже позволяли остановиться в доме местного чиновника невысокого ранга.

Искусство сарумаваси сохранилось и после периода Мэйдзи. Например, в период Тайсё (1912–1926) центром этого ремесла стала префектура Ямагути, а отдельные дрессировщики работали вплоть до 1950-х годов.

На подставке окимоно выгравирована подпись из двух иероглифов — «芳堂», которые читаются как «Ходо». Это имя мастера Ёсида Ходо (яп. 吉田芳堂), победителя 22-го конкурса Токийской ассоциации скульпторов в 1907 году. Работа мастера, победившая в этом конкурсе, — скульптура под названием «Сеятель» — также была опубликована в журнале «Бидзюцу Гахо». Этот журнал выходил ежемесячно в Токио с 1894 по 1917 год. Изначально он представлял собой каталог с фотографиями произведений живописи и декоративно-прикладного искусства с выставок, спонсируемых Японской художественной ассоциацией. Позднее к публикациям подключились и другие объединения, такие как «Японская ассоциация живописи» и «Художественное общество Мэйдзи». Помимо современных работ, журнал публиковал и эталонные исторические произведения, служившие ориентиром для искусства периода Мэйдзи.

Данная скульптура выполнена с высокой степенью натуралистичности, демонстрирует отличное художественное и технологическое исполнение и находится в великолепной сохранности. Произведение обладает значительной исторической, художественной и коллекционной ценностью и представляет большой интерес для музейного собрания.